Lehtineekeri- ja lehtineekeriystallenne jälkipolville tästä ajasta missä hurskastelu jatkuu ja paisuu enenevässä määrin
----------------------------
Sunday, March 16, 2008
Eikö olisi kaikkien kannalta reilumpaa sanoa suoraan että ryöstäjät vaikuttavat silminnäkijälausumien mukaan arabeilta, somaleilta, neekereiltä tmv:aa
Herää epäillys ja epäilyksiä, että kyseessä on neekerit tai somalit, kun ei voida rajata epäiltyjen joukkoa, vaan halutaan leimata epäilyiksi "ulkomaalaiset". - Eikö olisi kaikkien kannalta reilumpaa sanoa suoraan että ryöstäjät vaikuttavat silminnäkijälausumien mukaan arabeilta, somaleilta, neekereiltä tmv:aa, kuin leimata epäiltyjen piiri niin ettei siitä ota pirukaan selvää?
-----------------------
Maahanmuuton ja maahanmuuttajien ongelmista ei haluta eikä uskalleta puhua niiden ongelmien oikeilla nimillä. Näin toimii myös poliisi ja Aamulehti oheisessa ns. uutisessa:http://www.aamulehti.fi/uutiset/kotimaa/74670.shtml
Vältä liikkumista yksin yöllä Tampereella, varoittaa poliisi16.03.2008 - 16:32
(Luotu: 11:45)
Poliisi kehottaa yöllä Tampereella liikkuvia varovaisuuteen. Syytä ei ole kulkea yksin ainakaan kovassa humalassa.
Aamulehti/arkistoTampereen rikospoliisi kehottaa ihmisiä olemaan ryöstöjengien vuoksi valppaina. Kännykät ja lompakot kannattaa pitää näkymättömissä ja varkaiden ulottumattomissa. Öisin ei kannata liikkua yksin, ei ainakaan vahvasti humaltuneena.
- Näin voi omalla toiminnallaan välttää joutumasta rikoksen uhriksi ja olla herättämättä huomiota, kuvaa rikoskomisario Jari Luoto.Poliisin kehotuksen taustalla on Tampereella viime aikoina tapahtuneet ryöstöt.
Loppuviikosta on ryöstetty Hämeenkadulla nuorehko mies sekä perjantain että lauantain vastaisena yönä. Toinen tapauksista sattui ravintola Jalopenon lähellä ja toinen ravintola Emman kulmilla. Uhrit ovat olleet yksin liikkeellä ja heidät on myös pahoinpidelty.Uhrit ovat kuvailleet tekijät noin parikymppisiksi muutaman miehen ryhmäksi. Poliisin mukaan vaikuttaa, ettei liikkeellä ole sama ryhmä. Toisen tekijöinä epäillään olevan ulkomaalaistaustaisia henkilöitä.Tampereella on ryöstetty viime aikoina lompakoita myös päiväsaikaan. Uhreina ovat olleet lähinnä iäkkäät naiset. Ryöstöt ovat tapahtuneet aseman lähistöllä. Uhreihin ei näissä tapauksessa ole käytetty väkivaltaa. Poliisi epäilee näiden tekijöiden olevan ulkomaalaistaustaisia.Poliisi toivoo ryöstelijöistä silminnäkijähavaintoja. Vihjeet voi soittaa poliisin numeroon 071 8745 800.STT, Aamulehti
----------
Posted by Lehtineekeri at 11:15 PM 1 comments Links to this post
Labels: Eikö olisi kaikkien kannalta reilumpaa sanoa suoraan että ryöstäjät vaikuttavat silminnäkijälausumien mukaan neekereiltä
Sunday, December 30, 2007
Tampereella jatkuu neekeriuskovaisten juhlat käräjätuomari Arto Lintusen tahdittamana. Lautamiehinä Pauli Koskinen, Aila Dundar-Järvinen, Kaj Hjorth
Tampereella on jatkuneet tunnetun väkivaltarikollisen eli huippuosaajaneekeri Sylvain Aristide Kipren neekerivalheisiin uskovien neekeriuskovaisten juhlat käräjätuomari Arto Lintusen tahdittamana 3.12.2007jatkona http://neekeroinnin-uhri.blogspot.com tapahtumille.
Lautamiehinä Pauli Koskinen, Aila Dundar-Järvinen, Kaj Hjorth Oheiset asiat tutkittavissa netistä julkaistusta esitutkintapöytäkirjasta 10.8.2005
http://esitutkintapoytakirja.blogspot.com
Odotamme ko. 3.12.2007 käräjäoikeuden tuomion julkaisua ja siirrämme sen tänne kun saamme tietoommeOhessa Kari Suomalaisen näkemys hölmöistä suomalaisista - Onko tämä suomalaisia hölmöjä vastaan kiihottamista?------------------------------
Harvinaista perusoikeuksien syrjintää 3.12.2007 julkisuuden henkilö ja erittäin julkisuushakuisen rikollisen neekeri Sylvain Aristide Kipren rikoksien suosintaa ja puolueellisuutta harjoittavan käräjätuomari Arto Lintusen yhteystiedot netistä olkaa hyvä jos haluatte muistuttaa häntä perusoikeuksien ja yhdenvertaisuuden kunnioittamisesta, sekä syrjimättömyyden koskemisesta myös suomalaisia koskien: ARTO LINTUNEN PÄKSÄNKATU 10 38200 VAMMALA 050-3232802 JOJO arto.lintunen@om.fi
Tuomarina Arto Lintunen pyyhki perseensä todistajien lausumat laittomista uhkauksista Seppo Lehtoon kohdistuen, sekä laittomiin uhkauksiin sisältyneet kunnianloukkaukset ja perättömät ilmiannot Seppo Lehdon sanomisista, tekemisistä ja olemisista. Oikeusvaltio loistaa korkeimassa kunniassa kun EIT:n puolueettoman oikeuden takeilla ei Suomessa ole mitään takeita.Tampereen käräjäoikeuden tuomareita vaivaa jumalaton neekerismi ja neekerijumaluuden palvonta http://oikeusvaltio.blogspot.com
- Onneksi joukossa lienee muutama tervejärkinen, kun vaan sattuisi kohdalle.
---------------
Posted by Lehtineekeri at 2:15 PM 2 comments Links to this post
Labels: Neekeriuskovaisten juhlat 3.12.2007 tuomari Arto Lintunen Lautamiehinä Pauli Koskinen Aila Dundar-Järvinen Kaj Hjorth
Sunday, November 12, 2006
Suomalainen Neekerikylä Oulussa hyökkäyksen kohteena, samoin kuin Neekerisaari seuraavana? Perkeleen neekerit, pitääkö teidätkin lopettaa samantien?
Suomen Sisun keskustelufoorumilla kritisoidaan neekerien ja hyysärilehmiemme neekeröintiä neekeri-sanan osaltaSuomalainen Neekerikylä hyökkäyksen kohteena
November 11 2006 at 6:29 PM petsamo (no login)
Response to Suukkorasian kansikuva halutaan kieltääJatkaen samasta suvaitsevaisille vatsanpuruja aiheuttavien nimien aiheesta, tuon esille tapauksen Vaasasta jossa vanhan paikallisen kyläyhteisön vanha nimi aiheuttaa suurta huolta suvaitsevaisten keskuudessa.
Neekerikylä/Negerby ei muka enää ole sopiva paikannimi kaupunginosalle ja nimeä yritetään häivyttää muistiaukkoon vaikka paikalliset ja alueella asuneet ovat tunteneet aiemmin lähinnä Strömbergin työläisten asuinalueena olleen alueen Neekerikylä/Negerby nimellä ainakin 50-luvulta lähtien. Nykyisin aluetta halutaan kutsua korrektisti Aaltopuistoksi.Täällä vaasalaisten keskustelu aiheesta:
http://www.vaasalaisia.info/keskustelut/viewtopic.php?t=56
Keskustelussa on mm. sanottu:"On käsittämätöntä, miksi Neekerikylä-kadun nimi voi Suomessa, ja vieläpä Vaasassa, olla väestörekisterissä virallisena kadun nimenä. Asiasta on informoitu kaupunkisuunnittelua jo vuosia sitten, mutta mitään ei ole tapahtunut. Kadun nimen muuttaminen lienee Vaasassa mahdotonta. Tanskan lehdistön julkaisemista varomattomista muslimeja loukkaavista kuvista noussut jupakka olkoon karkea esimerkki siitä, että väestöryhmiä loukaavia sanoja tai kuvia tulisi käytää harkiten."Myös Eniron karttapalvelu tuntee paikan hakusanalla "neekerikylä"http://kartat.eniro.fi/On olemassa myös toinen neekerikylä:http://personal.inet.fi/yhdistys/skj/docs/neekerikyla.htm
.........
Nyt saisi nämä neekeröivät hyysärilehmät mennä nuolemaan suoraan pesemätöntä neekerinpersettä
---------------------------------------------
http://reinoblog.blogspot.com/2006/11/tulevat-ja-vievt-meidn-sanamme.html
on otettu kantaa neekerisanaan ansiokkaasti:10.11.06
--------------------------
10.11.06
Tulevat ja vievät meidän sanamme
Viimeisin hyökkäys Brunbergin neekerinsuukkoja vastaan kirvoitti kirjoittamaan tämän. Nyt on kysymys tuotteen pakkauksessa olevasta kuvasta, jossa esiintyvillä ihmishahmoilla on mm. korvarenkaat. Edellisen kerranhan Brunberg myöntyi muuttamaan makoisan tuotteensa nimen. Ettei ketään vaan loukattaisi.
Mutta se ei riitä. Mikään ei riitä. Loukkaantujat keksivät aina uusia syitä loukkaantua. Minkäänlainen "elää ja antaa toisten elää, jos ihmisiksi elävät" -ratkaisu ei ole näiden kanssa mahdollinen. Antautumisen on oltava ehdoton. Alistumisen on oltava täydellistä. Muutoin loukkaantuminen jatkuu.
Jos et suostu rakastamaan ehdoitta ja ylistämään kritiikittömästi, niin suhtautumisesi on nuiva. Ja se on paha rikos se.
(Hauskana yksityiskohtana se, että Vasemmistoliiton Minna Sirnö totesi tänään Eduskunnan täysistunnossa, että meidän tulisi siirtyä "suvaitsemisesta kunnioittamiseen eli asettuisimme siihen asemaan, että maahanmuuttajuus tai erilainen etninen tausta ei ole asia, jota suvaitsemme vaan kunnioitamme." Mitä seuraavaksi? Siirrytäänkö kunnioittamisesta palvomiseen vai suoraan jumaloimiseen?)
Ennen vanhaan Suomessa oli asioita, jotka olivat niin pelottavia, että niistä ei sopinut puhua niiden oikealla nimellä, vaan niille piti keksiä kaikenlaisia peitenimiä: metsän herra, mesikämmen. No, kun se otso sitten pihaan tuli, niin eihän sitä kovin kivasti kohdeltu. Soitto Kitusen Martille ja keihäällä kylkeen.
Jos katsotaan ihmislajin elämää pienissä yhteisöissä missä päin maailmaa tahansa, niin suhtautuminen ulkopuoliseen tulokkaaseen ja sopeutumisprosessi menee aina kutakuinkin samalla tavalla: ensin sormella osoittelua ja kyräilyä, lapset juoksevat perässä kylän raitilla, alfaurokset käyvät vuorollaan haastamassa tulokkaan. Jos tulokas osoittaa kelpoisuutensa ja sopeutumishalunsa, hänet otetaan pikku hiljaa yhteisön jäseneksi. Ajan myötä hänestä voi tulla hyvinkin hyödyllinen ja toimelias osa yhteisöä. Ja yhteisön osana hän todennäköisesti suhtautuu uusiin tulokkaisiin yhtäläisellä epäluulolla.
Sama kaava pätee suunnilleen kaikissa ihmisyhteisöissä. (Paitsi luolamies tietenkin tappaa ja syö tulokkaan kyselemättä.) Suomalaiset eivät ole tässä suhteessa yhtään sen kyräilevämpiä tai torjuvampia kuin muutkaan. Ehkä pikemminkin päinvastoin.
Kyräily- ja tutustumisvaiheeseen kuuluu yleisesti se, että tulokkaalle annetaan erilaisia pilkka- tai kutsumanimiä hänen kotiseutunsa, omituisten tapojensa tai fyysisen olemuksensa perusteella. Helppoa ei ollut Karjalan evakkojenkaan sopeutua Satakunnan arkeen. Jos ei muuta vittuilun aihetta löydetty, niin sitten vittuiltiin erilaisesta tavasta leipoa leipää. Tms.
Sanojen puolesta luonnollinen kiertokulku esim. kylään vävypojaksi jääneen laukkuryssän kohdalla kulkee siis näin:
saatanan ryssä - ryssä - meidän ryssä
Huipentumana on sitten tietenkin vanhojen taistolaisten ihan ikioma kotiryssä.
Vastaava kiertokulku pizzaleipurin kohdalla menee:
saatanan ähly - ihan ähly vaan - meidän ähly ("Älä jätkä rupee meidän karvakädelle, Ahmetti tekee aivan saatanan maukasta pitsaa.")
Tätä tarkoittaa kotoutuminen. Sanojen ja puheen tasolla. Tämä prosessi vaatii aikansa. Jos sitä yritetään joltain osin keinotekoisesti estää tai säädellä, se saattaa jäädä kokonaan tapahtumatta.
Siinä mielessä Ähläm sähläm -ohjelmalle on annettu hyvä nimi. Meidän ählyt sählää viihdettä. Muutenhan se oli ilmeisesti aika tylsä.
On aina paha, jos joku ryhmä tai asia on muista niin erillään/ylempänä/pyhä, ettei siitä puhumiseen meinaa löytyä sanaa, joka olisi riittävän poliittisesti korrekti.
Monikurjistajien tarkoitus on riistää meiltä sanat. Jolloin ongelmista ei enää voida puhua. Koska ei ole sanoja. I Have No Mouth, and I Must Scream.
Monikurjistajien mielestä sana neekeri, joka on ihan tavallinen suomen kielen sana, on saanut negatiivisen arvolatauksen. No, minun mielestäni ei. Se on ihan OK sana. Älkää helvetissä opettako ketään ottamaan pulttia, jos minä sanon neekeri. Tiedän tarvittaessa paljon rumempiakin sanoja. Ja saan kauneimmankin sanan kuulostamaan loukkaukselta. Jos haluan.
Tai kyllähän (kiivaimmankin multikulttifanaatikon mielestä) neekeri saa sanoa toista neekeriä vaikka nekruksi. My nigga. Mun nekru. Koska he ovat kavereita. Onko tämän ajatusmallin tarkoitus korostaa sitä, että valkoinen ja neekeri eivät ikinä voi olla kavereita ja samaa porukkaa? Vaikeaahan se on, jos niinkin triviaalista asiasta kuin nahan väristä ei voida keskustella lainkaan. Koska siihen ei ole sanoja. Koska toisen oletetaan kokevan velvollisuudekseen tuntea fyysistä pahoinvointia, jos hänen ihonvärinsä mainitaan.
Tai ehkä joidenkin maahanmuuttajien ei ole tarkoituskaan ikinä olla "samaa porukkaa" suomalaisten kanssa. Kyllähän sellaisestakin on esimerkkejä kautta maailmanhistorian. Esimerkkimme pikkukylään on tultu miekan kanssa. Selitetty kyläläisille, että ensimmäiseksi rakennatte meille linnan. Ja sen jälkeen homman nimi on se, että me istumme linnassa ja te elätätte meitä. Lopuksi uusi herrakansa on vielä määrännyt ne sanat, joita kyläläisten tulee käyttää heitä puhutellessaan: Sir, Master, Bwana, Herr Brukspatron. Ja ymmärtäkääkin moukat olla ylpeitä siitä, että me tänne vaivauduimme teidän kulttuurianne ja geeniperimäänne rikastuttamaan.
Kielen lisäksi uskonto on usein ollut uusien tulokkaiden käyttämä erottautumis- tai eristäytymiskeino. On haluttu elää omassa porukassa/perheessä/suvussa. Verhot tiukasti ulkomaailmalta suljettuina. Kyläläiset katsovat ulkopuolelta ja sipittelevät toisilleen: "nuo on niitä MIKÄVAANLAHKOlaisia. Niillä on paljon lapsia ja viinaa eivät juo ollenkaan. Pesukoneetkin pitää olla ikkunatonta mallia." Ja mitä tiukemmin hunnut ovat ikkunoiden tai kasvojen edessä, sitä villimmät huhut liikkuvat kylän raitilla: puhutaan lapsiuhreista, karmeista teurastuksista, salaliitoista.
Kivisen muurin lisäksi tulokas voi siis eristäytyä myös hunnun tai kansallispuvun taakse. Mutta kaikkina aikoina kaikkialla maailmassa eristäytyminen on johtanut siihen, että niitä linnoja on yritetty alkuperäisväestön toimesta polttaa ja muureja kaataa. (Ranskalaisversio tästä on tietenkin se, että ne eristäytyvät tulokkaat polttavat ensin omat laskusiltansa ja sitten linnansa.)
Valtavat ponnistelut syrjinnän vastustamiseksi eivät myöskään edistä maahanmuuttajien työllistymistä. Itse työnantajana olen hyvin vastahakoinen palkkaamaan yhtään ketään. Mutta kaikkein vähiten mieleeni tulisi palkata joku sellainen, jonka kanssa pitäisi joka vaiheessa työhaastattelusta mahdolliseen potkujen antamiseen asti olla varpaillaan, ettei vaan vahingossakaan tee mitään sellaista, mikä voitaisiin tulkita rotuun (joita ei ole) tms. perustuvaksi syrjinnäksi.
Iso-Britanniassa, yhdessä monikulttuurin mallimaista, touhu on mennyt jo niin pitkälle, että kouluissa ei pystytä ilman poliisin apua edes ratkomaan, että kuka tekee ryhmätöitä kenen kanssa. 14-vuotias englantilaiskoululainen ei halunnut työskennellä samassa ryhmässä äskettäin Pakistanista (tms.) muuttaneiden siirtolaislasten kanssa, koska nämä eivät osanneet puhua englantia. Tästä syystä Codie 14 v. pidätettiin ja vietiin poliisiasemalle kuulusteltavaksi ja putkaan. Minä en tiedä, mikä tämän tarinan opetus on, mutta sen tiedän aivan varmaksi, että tuon kohtelun jälkeen Codie ei pysty enää ikinä elämässään suhtautumaan eri rotuisiin/värisiin/kielisiin ihmisiin luontevasti. Päällimmäisenä tulee aina olemaan varautuneisuus, varovaisuus ja ihan ymmärrettävä pelko. Codie tulee aina miettimään sitä, että osaankohan minä varmasti miellyttää noita ihmisiä juuri sillä tavalla kuin he haluavat. Etten vaan loukkaisi. Etten vaan joutuisi taas putkaan.
Jos monikulttuurin puolestapuhujien päämäärä on luoda eri rotujen ja kulttuurien välille luontevat ja tasa-arvoiset välit, niin yllä kuvatulla tavalla se ei varmasti onnistu. Päinvastoin.
Mutta minä en kyllä ole ihan varma, että mikä näiden monikulttuurin puolestapuhujien lopullinen päämäärä on.
Mutta se ei riitä. Mikään ei riitä. Loukkaantujat keksivät aina uusia syitä loukkaantua. Minkäänlainen "elää ja antaa toisten elää, jos ihmisiksi elävät" -ratkaisu ei ole näiden kanssa mahdollinen. Antautumisen on oltava ehdoton. Alistumisen on oltava täydellistä. Muutoin loukkaantuminen jatkuu.
Jos et suostu rakastamaan ehdoitta ja ylistämään kritiikittömästi, niin suhtautumisesi on nuiva. Ja se on paha rikos se.
(Hauskana yksityiskohtana se, että Vasemmistoliiton Minna Sirnö totesi tänään Eduskunnan täysistunnossa, että meidän tulisi siirtyä "suvaitsemisesta kunnioittamiseen eli asettuisimme siihen asemaan, että maahanmuuttajuus tai erilainen etninen tausta ei ole asia, jota suvaitsemme vaan kunnioitamme." Mitä seuraavaksi? Siirrytäänkö kunnioittamisesta palvomiseen vai suoraan jumaloimiseen?)
Ennen vanhaan Suomessa oli asioita, jotka olivat niin pelottavia, että niistä ei sopinut puhua niiden oikealla nimellä, vaan niille piti keksiä kaikenlaisia peitenimiä: metsän herra, mesikämmen. No, kun se otso sitten pihaan tuli, niin eihän sitä kovin kivasti kohdeltu. Soitto Kitusen Martille ja keihäällä kylkeen.
Jos katsotaan ihmislajin elämää pienissä yhteisöissä missä päin maailmaa tahansa, niin suhtautuminen ulkopuoliseen tulokkaaseen ja sopeutumisprosessi menee aina kutakuinkin samalla tavalla: ensin sormella osoittelua ja kyräilyä, lapset juoksevat perässä kylän raitilla, alfaurokset käyvät vuorollaan haastamassa tulokkaan. Jos tulokas osoittaa kelpoisuutensa ja sopeutumishalunsa, hänet otetaan pikku hiljaa yhteisön jäseneksi. Ajan myötä hänestä voi tulla hyvinkin hyödyllinen ja toimelias osa yhteisöä. Ja yhteisön osana hän todennäköisesti suhtautuu uusiin tulokkaisiin yhtäläisellä epäluulolla.
Sama kaava pätee suunnilleen kaikissa ihmisyhteisöissä. (Paitsi luolamies tietenkin tappaa ja syö tulokkaan kyselemättä.) Suomalaiset eivät ole tässä suhteessa yhtään sen kyräilevämpiä tai torjuvampia kuin muutkaan. Ehkä pikemminkin päinvastoin.
Kyräily- ja tutustumisvaiheeseen kuuluu yleisesti se, että tulokkaalle annetaan erilaisia pilkka- tai kutsumanimiä hänen kotiseutunsa, omituisten tapojensa tai fyysisen olemuksensa perusteella. Helppoa ei ollut Karjalan evakkojenkaan sopeutua Satakunnan arkeen. Jos ei muuta vittuilun aihetta löydetty, niin sitten vittuiltiin erilaisesta tavasta leipoa leipää. Tms.
Sanojen puolesta luonnollinen kiertokulku esim. kylään vävypojaksi jääneen laukkuryssän kohdalla kulkee siis näin:
saatanan ryssä - ryssä - meidän ryssä
Huipentumana on sitten tietenkin vanhojen taistolaisten ihan ikioma kotiryssä.
Vastaava kiertokulku pizzaleipurin kohdalla menee:
saatanan ähly - ihan ähly vaan - meidän ähly ("Älä jätkä rupee meidän karvakädelle, Ahmetti tekee aivan saatanan maukasta pitsaa.")
Tätä tarkoittaa kotoutuminen. Sanojen ja puheen tasolla. Tämä prosessi vaatii aikansa. Jos sitä yritetään joltain osin keinotekoisesti estää tai säädellä, se saattaa jäädä kokonaan tapahtumatta.
Siinä mielessä Ähläm sähläm -ohjelmalle on annettu hyvä nimi. Meidän ählyt sählää viihdettä. Muutenhan se oli ilmeisesti aika tylsä.
On aina paha, jos joku ryhmä tai asia on muista niin erillään/ylempänä/pyhä, ettei siitä puhumiseen meinaa löytyä sanaa, joka olisi riittävän poliittisesti korrekti.
Monikurjistajien tarkoitus on riistää meiltä sanat. Jolloin ongelmista ei enää voida puhua. Koska ei ole sanoja. I Have No Mouth, and I Must Scream.
Monikurjistajien mielestä sana neekeri, joka on ihan tavallinen suomen kielen sana, on saanut negatiivisen arvolatauksen. No, minun mielestäni ei. Se on ihan OK sana. Älkää helvetissä opettako ketään ottamaan pulttia, jos minä sanon neekeri. Tiedän tarvittaessa paljon rumempiakin sanoja. Ja saan kauneimmankin sanan kuulostamaan loukkaukselta. Jos haluan.
Tai kyllähän (kiivaimmankin multikulttifanaatikon mielestä) neekeri saa sanoa toista neekeriä vaikka nekruksi. My nigga. Mun nekru. Koska he ovat kavereita. Onko tämän ajatusmallin tarkoitus korostaa sitä, että valkoinen ja neekeri eivät ikinä voi olla kavereita ja samaa porukkaa? Vaikeaahan se on, jos niinkin triviaalista asiasta kuin nahan väristä ei voida keskustella lainkaan. Koska siihen ei ole sanoja. Koska toisen oletetaan kokevan velvollisuudekseen tuntea fyysistä pahoinvointia, jos hänen ihonvärinsä mainitaan.
Tai ehkä joidenkin maahanmuuttajien ei ole tarkoituskaan ikinä olla "samaa porukkaa" suomalaisten kanssa. Kyllähän sellaisestakin on esimerkkejä kautta maailmanhistorian. Esimerkkimme pikkukylään on tultu miekan kanssa. Selitetty kyläläisille, että ensimmäiseksi rakennatte meille linnan. Ja sen jälkeen homman nimi on se, että me istumme linnassa ja te elätätte meitä. Lopuksi uusi herrakansa on vielä määrännyt ne sanat, joita kyläläisten tulee käyttää heitä puhutellessaan: Sir, Master, Bwana, Herr Brukspatron. Ja ymmärtäkääkin moukat olla ylpeitä siitä, että me tänne vaivauduimme teidän kulttuurianne ja geeniperimäänne rikastuttamaan.
Kielen lisäksi uskonto on usein ollut uusien tulokkaiden käyttämä erottautumis- tai eristäytymiskeino. On haluttu elää omassa porukassa/perheessä/suvussa. Verhot tiukasti ulkomaailmalta suljettuina. Kyläläiset katsovat ulkopuolelta ja sipittelevät toisilleen: "nuo on niitä MIKÄVAANLAHKOlaisia. Niillä on paljon lapsia ja viinaa eivät juo ollenkaan. Pesukoneetkin pitää olla ikkunatonta mallia." Ja mitä tiukemmin hunnut ovat ikkunoiden tai kasvojen edessä, sitä villimmät huhut liikkuvat kylän raitilla: puhutaan lapsiuhreista, karmeista teurastuksista, salaliitoista.
Kivisen muurin lisäksi tulokas voi siis eristäytyä myös hunnun tai kansallispuvun taakse. Mutta kaikkina aikoina kaikkialla maailmassa eristäytyminen on johtanut siihen, että niitä linnoja on yritetty alkuperäisväestön toimesta polttaa ja muureja kaataa. (Ranskalaisversio tästä on tietenkin se, että ne eristäytyvät tulokkaat polttavat ensin omat laskusiltansa ja sitten linnansa.)
Valtavat ponnistelut syrjinnän vastustamiseksi eivät myöskään edistä maahanmuuttajien työllistymistä. Itse työnantajana olen hyvin vastahakoinen palkkaamaan yhtään ketään. Mutta kaikkein vähiten mieleeni tulisi palkata joku sellainen, jonka kanssa pitäisi joka vaiheessa työhaastattelusta mahdolliseen potkujen antamiseen asti olla varpaillaan, ettei vaan vahingossakaan tee mitään sellaista, mikä voitaisiin tulkita rotuun (joita ei ole) tms. perustuvaksi syrjinnäksi.
Iso-Britanniassa, yhdessä monikulttuurin mallimaista, touhu on mennyt jo niin pitkälle, että kouluissa ei pystytä ilman poliisin apua edes ratkomaan, että kuka tekee ryhmätöitä kenen kanssa. 14-vuotias englantilaiskoululainen ei halunnut työskennellä samassa ryhmässä äskettäin Pakistanista (tms.) muuttaneiden siirtolaislasten kanssa, koska nämä eivät osanneet puhua englantia. Tästä syystä Codie 14 v. pidätettiin ja vietiin poliisiasemalle kuulusteltavaksi ja putkaan. Minä en tiedä, mikä tämän tarinan opetus on, mutta sen tiedän aivan varmaksi, että tuon kohtelun jälkeen Codie ei pysty enää ikinä elämässään suhtautumaan eri rotuisiin/värisiin/kielisiin ihmisiin luontevasti. Päällimmäisenä tulee aina olemaan varautuneisuus, varovaisuus ja ihan ymmärrettävä pelko. Codie tulee aina miettimään sitä, että osaankohan minä varmasti miellyttää noita ihmisiä juuri sillä tavalla kuin he haluavat. Etten vaan loukkaisi. Etten vaan joutuisi taas putkaan.
Jos monikulttuurin puolestapuhujien päämäärä on luoda eri rotujen ja kulttuurien välille luontevat ja tasa-arvoiset välit, niin yllä kuvatulla tavalla se ei varmasti onnistu. Päinvastoin.
Mutta minä en kyllä ole ihan varma, että mikä näiden monikulttuurin puolestapuhujien lopullinen päämäärä on.
Tulevat ja vievät meidän sanamme
Viimeisin hyökkäys Brunbergin neekerinsuukkoja vastaan kirvoitti kirjoittamaan tämän. Nyt on kysymys tuotteen pakkauksessa olevasta kuvasta, jossa esiintyvillä ihmishahmoilla on mm. korvarenkaat. Edellisen kerranhan Brunberg myöntyi muuttamaan makoisan tuotteensa nimen. Ettei ketään vaan loukattaisi.Mutta se ei riitä. Mikään ei riitä. Loukkaantujat keksivät aina uusia syitä loukkaantua. Minkäänlainen "elää ja antaa toisten elää, jos ihmisiksi elävät" -ratkaisu ei ole näiden kanssa mahdollinen. Antautumisen on oltava ehdoton. Alistumisen on oltava täydellistä. Muutoin loukkaantuminen jatkuu.Jos et suostu rakastamaan ehdoitta ja ylistämään kritiikittömästi, niin suhtautumisesi on nuiva. Ja se on paha rikos se.(Hauskana yksityiskohtana se, että Vasemmistoliiton Minna Sirnö totesi tänään Eduskunnan täysistunnossa, että meidän tulisi siirtyä "suvaitsemisesta kunnioittamiseen eli asettuisimme siihen asemaan, että maahanmuuttajuus tai erilainen etninen tausta ei ole asia, jota suvaitsemme vaan kunnioitamme." Mitä seuraavaksi? Siirrytäänkö kunnioittamisesta palvomiseen vai suoraan jumaloimiseen?)Ennen vanhaan Suomessa oli asioita, jotka olivat niin pelottavia, että niistä ei sopinut puhua niiden oikealla nimellä, vaan niille piti keksiä kaikenlaisia peitenimiä: metsän herra, mesikämmen. No, kun se otso sitten pihaan tuli, niin eihän sitä kovin kivasti kohdeltu. Soitto Kitusen Martille ja keihäällä kylkeen.Jos katsotaan ihmislajin elämää pienissä yhteisöissä missä päin maailmaa tahansa, niin suhtautuminen ulkopuoliseen tulokkaaseen ja sopeutumisprosessi menee aina kutakuinkin samalla tavalla: ensin sormella osoittelua ja kyräilyä, lapset juoksevat perässä kylän raitilla, alfaurokset käyvät vuorollaan haastamassa tulokkaan. Jos tulokas osoittaa kelpoisuutensa ja sopeutumishalunsa, hänet otetaan pikku hiljaa yhteisön jäseneksi. Ajan myötä hänestä voi tulla hyvinkin hyödyllinen ja toimelias osa yhteisöä. Ja yhteisön osana hän todennäköisesti suhtautuu uusiin tulokkaisiin yhtäläisellä epäluulolla.Sama kaava pätee suunnilleen kaikissa ihmisyhteisöissä. (Paitsi luolamies tietenkin tappaa ja syö tulokkaan kyselemättä.) Suomalaiset eivät ole tässä suhteessa yhtään sen kyräilevämpiä tai torjuvampia kuin muutkaan. Ehkä pikemminkin päinvastoin.Kyräily- ja tutustumisvaiheeseen kuuluu yleisesti se, että tulokkaalle annetaan erilaisia pilkka- tai kutsumanimiä hänen kotiseutunsa, omituisten tapojensa tai fyysisen olemuksensa perusteella. Helppoa ei ollut Karjalan evakkojenkaan sopeutua Satakunnan arkeen. Jos ei muuta vittuilun aihetta löydetty, niin sitten vittuiltiin erilaisesta tavasta leipoa leipää. Tms.Sanojen puolesta luonnollinen kiertokulku esim. kylään vävypojaksi jääneen laukkuryssän kohdalla kulkee siis näin:saatanan ryssä - ryssä - meidän ryssäHuipentumana on sitten tietenkin vanhojen taistolaisten ihan ikioma kotiryssä.Vastaava kiertokulku pizzaleipurin kohdalla menee:saatanan ähly - ihan ähly vaan - meidän ähly ("Älä jätkä rupee meidän karvakädelle, Ahmetti tekee aivan saatanan maukasta pitsaa.")Tätä tarkoittaa kotoutuminen. Sanojen ja puheen tasolla. Tämä prosessi vaatii aikansa. Jos sitä yritetään joltain osin keinotekoisesti estää tai säädellä, se saattaa jäädä kokonaan tapahtumatta.Siinä mielessä Ähläm sähläm -ohjelmalle on annettu hyvä nimi. Meidän ählyt sählää viihdettä. Muutenhan se oli ilmeisesti aika tylsä.On aina paha, jos joku ryhmä tai asia on muista niin erillään/ylempänä/pyhä, ettei siitä puhumiseen meinaa löytyä sanaa, joka olisi riittävän poliittisesti korrekti.Monikurjistajien tarkoitus on riistää meiltä sanat. Jolloin ongelmista ei enää voida puhua. Koska ei ole sanoja. I Have No Mouth, and I Must Scream.Monikurjistajien mielestä sana neekeri, joka on ihan tavallinen suomen kielen sana, on saanut negatiivisen arvolatauksen. No, minun mielestäni ei. Se on ihan OK sana. Älkää helvetissä opettako ketään ottamaan pulttia, jos minä sanon neekeri. Tiedän tarvittaessa paljon rumempiakin sanoja. Ja saan kauneimmankin sanan kuulostamaan loukkaukselta. Jos haluan.Tai kyllähän (kiivaimmankin multikulttifanaatikon mielestä) neekeri saa sanoa toista neekeriä vaikka nekruksi. My nigga. Mun nekru. Koska he ovat kavereita. Onko tämän ajatusmallin tarkoitus korostaa sitä, että valkoinen ja neekeri eivät ikinä voi olla kavereita ja samaa porukkaa? Vaikeaahan se on, jos niinkin triviaalista asiasta kuin nahan väristä ei voida keskustella lainkaan. Koska siihen ei ole sanoja. Koska toisen oletetaan kokevan velvollisuudekseen tuntea fyysistä pahoinvointia, jos hänen ihonvärinsä mainitaan.Tai ehkä joidenkin maahanmuuttajien ei ole tarkoituskaan ikinä olla "samaa porukkaa" suomalaisten kanssa. Kyllähän sellaisestakin on esimerkkejä kautta maailmanhistorian. Esimerkkimme pikkukylään on tultu miekan kanssa. Selitetty kyläläisille, että ensimmäiseksi rakennatte meille linnan. Ja sen jälkeen homman nimi on se, että me istumme linnassa ja te elätätte meitä. Lopuksi uusi herrakansa on vielä määrännyt ne sanat, joita kyläläisten tulee käyttää heitä puhutellessaan: Sir, Master, Bwana, Herr Brukspatron. Ja ymmärtäkääkin moukat olla ylpeitä siitä, että me tänne vaivauduimme teidän kulttuurianne ja geeniperimäänne rikastuttamaan.Kielen lisäksi uskonto on usein ollut uusien tulokkaiden käyttämä erottautumis- tai eristäytymiskeino. On haluttu elää omassa porukassa/perheessä/suvussa. Verhot tiukasti ulkomaailmalta suljettuina. Kyläläiset katsovat ulkopuolelta ja sipittelevät toisilleen: "nuo on niitä MIKÄVAANLAHKOlaisia. Niillä on paljon lapsia ja viinaa eivät juo ollenkaan. Pesukoneetkin pitää olla ikkunatonta mallia." Ja mitä tiukemmin hunnut ovat ikkunoiden tai kasvojen edessä, sitä villimmät huhut liikkuvat kylän raitilla: puhutaan lapsiuhreista, karmeista teurastuksista, salaliitoista.Kivisen muurin lisäksi tulokas voi siis eristäytyä myös hunnun tai kansallispuvun taakse. Mutta kaikkina aikoina kaikkialla maailmassa eristäytyminen on johtanut siihen, että niitä linnoja on yritetty alkuperäisväestön toimesta polttaa ja muureja kaataa. (Ranskalaisversio tästä on tietenkin se, että ne eristäytyvät tulokkaat polttavat ensin omat laskusiltansa ja sitten linnansa.)Valtavat ponnistelut syrjinnän vastustamiseksi eivät myöskään edistä maahanmuuttajien työllistymistä. Itse työnantajana olen hyvin vastahakoinen palkkaamaan yhtään ketään. Mutta kaikkein vähiten mieleeni tulisi palkata joku sellainen, jonka kanssa pitäisi joka vaiheessa työhaastattelusta mahdolliseen potkujen antamiseen asti olla varpaillaan, ettei vaan vahingossakaan tee mitään sellaista, mikä voitaisiin tulkita rotuun (joita ei ole) tms. perustuvaksi syrjinnäksi.Iso-Britanniassa, yhdessä monikulttuurin mallimaista, touhu on mennyt jo niin pitkälle, että kouluissa ei pystytä ilman poliisin apua edes ratkomaan, että kuka tekee ryhmätöitä kenen kanssa. 14-vuotias englantilaiskoululainen ei halunnut työskennellä samassa ryhmässä äskettäin Pakistanista (tms.) muuttaneiden siirtolaislasten kanssa, koska nämä eivät osanneet puhua englantia. Tästä syystä Codie 14 v. pidätettiin ja vietiin poliisiasemalle kuulusteltavaksi ja putkaan. Minä en tiedä, mikä tämän tarinan opetus on, mutta sen tiedän aivan varmaksi, että tuon kohtelun jälkeen Codie ei pysty enää ikinä elämässään suhtautumaan eri rotuisiin/värisiin/kielisiin ihmisiin luontevasti. Päällimmäisenä tulee aina olemaan varautuneisuus, varovaisuus ja ihan ymmärrettävä pelko. Codie tulee aina miettimään sitä, että osaankohan minä varmasti miellyttää noita ihmisiä juuri sillä tavalla kuin he haluavat. Etten vaan loukkaisi. Etten vaan joutuisi taas putkaan.Jos monikulttuurin puolestapuhujien päämäärä on luoda eri rotujen ja kulttuurien välille luontevat ja tasa-arvoiset välit, niin yllä kuvatulla tavalla se ei varmasti onnistu. Päinvastoin.Mutta minä en kyllä ole ihan varma, että mikä näiden monikulttuurin puolestapuhujien lopullinen päämäärä on.posted by reino at 00:19
Posted by Lehtineekeri at 4:11 AM 7 comments Links to this post
Labels: Loukkaantujat keksivät aina uusia syitä loukkaantua, Neekerikylä/Negerby
Tuesday, October 24, 2006
Lehdistötiedote 24.10.2006 tapahtuneesta epäluottamuksenosoituksesta länsimaille eli Patrioottiradion siirtymisestä Kiinan kommarivaltion suojelukseen
Lehdistötiedote 24.10.2006 tapahtuneesta epäluottamuksenosoituksesta länsimaille eli Patrioottiradion siirtymisestä Kiinan kansantasavallan suojelukseenPatrioottiradion http://patriootti.ipdz.com/ on siirtynyt YK:n ja rasismin vastaisena päivänä 24.10.2006 Kiinan kansantasavallan suojelukseen länsimaiden itsetuhoisen eritoten afrikkalaisia neekereitä eli vierasperäisiä suosivan neekerilainsäädännön takia, mikä sortaa rasistisesti kaikkea alkuperäistä ja sallii jatkuvan neekeröinnin valkoisen vähemmistön edustajien turmioksi http://oikeusvaltio.blogspot.com esittämään tyyliin
Posted by Lehtineekeri at 10:49 PM 0 comments Links to this post
Labels: afrikkalaisia neekereitä valkoisen vähemmistön turmioksi
Wednesday, August 30, 2006
Supo:n Tampereen suojelupoliisin ylitarkastaja Risto Toiviainen. Sinulle auvoisia eläkepäiviä Hämeenkyröön avantouinnin pariin
Mikäli haluat lukea Nina Juurakon tekemän haastattelun niin klikkaa kyseistä kuvaa niin se pläjähtää luettavaan isompaan kokoon;) Risto Toiviaiselle pitkää ikää ja hyvää terveyttä eläkepäilläänSupo:n Tampereen suojelupoliisin ylitarkastaja Risto Toiviainen. Sinulle auvoisia eläkepäiviä Hämeenkyröön avantouinnin pariinYhteydenotot Kauhtuan avantosauna Tilat soveltuvat sauna- ja kokoustiloiksi, sekä avantouintiinOsoite: Kostula, Timinsaarentie 39200 Kyröskoski, varaukset Avantouimarit ry.Hämeenkyrön avantouimareihin: Risto Toiviainen p. (03) 371 5278, 044 355 5912Tamperelainen ihannesuomalainen poliisikaunotar Nina Juurakko on haastatellut Risto Toiviaista Poliisi & Oikeus-lehteen 8/2006.
Toivomme Risto Toiviaiselle vilvoittavia eläkepäiviä, niin talvisin kuin kesäisin Hämeenkyrössä ja mahdollisesti vielä Laatokalla, kun valtiojohtomme on korvattu isänmaan asiat paremmin ymmärtävillä tahoilla.Uskomme, että näihin nautinnollisten eläkepäivien toivotuksiin osallistuu koko Suojelupoliisin organisaatio Seppo Nevala ja kumppanit, sekä Tampereen poliisit, vaikka ovatkin monesti osoittaneet olevansa aitoja miehittäjä-Ryssän kätyreitä mm. 2001 ja 2005 Putinin vastaisten mielenosoitusten sabotoinneillaanYstävällisesti neekeri- ja Ryssäonglemasta kärsivät suomalaiset kansallismieliset tahot ;) Uskoaksemme Seppo Lehto, Mirjam Kondelin, Rauno Meriö, Veikko Saksi jne ovat tunnetuimpia meistä, jotka ovat tätä ongelmaa teillekin päin valottaneet
Posted by Lehtineekeri at
8:07 AM 3 comments
Links to this post
Sunday, February 05, 2006
Qurans are marvelous used as a toilet paper and as fireplaces when we make food by porks in Finland. Koraani on oivan rapeaa sytykettä ja perspaperia
Kansan tahto: Keskuuteemme tulleet neekeröivät ja öykkäröivät neekerit, somalit ja muut afgaaniroistot helvettiin loisimasta Suomesta verovaroillamme. Koraanit tuleen!Se on sillälailla saatanan paskakulliset musulmaani- ja ählämipaskat että saatte kohta harjanvarren jo ennestään revenneeseen perseeseenne, jollette painu takaisin sinne mistä olette tänne tulleetkin! Go home! Menkää takaisin nussimaan vuohianne ja aasejanne, loisimaan kotimaihinne ja kuppasia tautejanne tänne tuomasta.
Qurans are marvelous used as a toilet paper and as fireplaces when we make food by porks in Finland. Koraani on oivan rapeaa sytykettä ja käy tuohuksesta, sekä aineenvaihdunnallisen paskomistarpeen tullen persepaperistaIlmoitan teille suuren ilon: Koraanilla syttyi sianlihakäristyksiä varten tulisija jo viime kesänä 2005 ja useasti sen jälkeen;)Huomenna koraanin häpäisymme niin persepaperina, kuin tulenteossa sianliharuokien valmistuksessa tietää laajalti jo musulmaanit ja muslimit eri puolilla maailmaa. Suomalaisille tulee kiire kotiin leikkimästä hyysäriavustajaa musulmaanimaista ja islamistien perseennuolulle tulee loppu tämän maan maahanmuutossa.Samalla loppunee oikeuspoliittinen syrjintä suomalaisiin kohdistuen kun jatkossa vastakkain valehteleva taleban afgaanikoira ja suomalainen. Nythän suomalainen saa tuomion automaattisesti kun vastassa milloin mikäkin valehteleva neekeri tai päällekarkausta yrittänyt afgaaniöykkäri, joka epäonnistuessaan pahoinpitely-yrityksessään onkin vierasperäisten perseennuolua harrastavien viranomaistemme silmissä uhri, jonka epäonnistunut pahoinpitely-yritys pelastetaan tilastoihin kääntämällä asiat niin että suomalaisesta rikoksen uhrista mukataan rasisti ja pahoinpitelijä.Suosikaamme suomalaisten lisääntymistä suomalaisten kesken ilman valehtelevia ja loisimaan tulleita turvapaikkashoppailijoita, kuten sisäministeri Kari Rajamäkikin on todennut julki monien suomalaisten tuntoja.Mm. historioitsija ja yhteiskuntakriitikko tamperelainen Seppo Lehto Tampereella on joutunut vierasperäisten ja vierasperäisiä suosivan ns. NKVD-tyylisen oikeudenkäytön uhriksi, joissa ei ole noudatettu pätkääkään yhdenvertaisuutta, suhteellisuutta, saati tosiasiaseikkojen kunnioittamista, puhumattakaan syrjimättömyyttä verrattaessa vastaaviin muihin oikeustapauksiin kun vastassa keskuuteemme tullut neekeri, julkisuuden henkilö useissa vaaleissa ehdolla ollut tai vapaaottelua harrastanut afgaaniöykkäri.PS: Tämä musulmaani- ja islamistikritiikki ei koske tsetseeneitä, sillä he ovat jatkossakin suomalaisten veljeskansaa yhteistä vihollistamme saastaista ja miehitetyillä alueillamme loisivaa miehittäjä-Ryssää vastaan.KoraaniKoraani on Jumalan sanaa, jonka profeetta Muhammed (SAAS) sai huumehouruissaan ilmestyksinä persereikäseksienkeli Gabrielin välityksellä. Arabit olivat tuohon aikaan hyvin lahjakkaita runoilijoita ja kaunopuhujia persepanomestareita. Profeetat ovat aina tuoneet mukanaan ihmeitä, jotka sopivat heidän omaan aikaansa ja senaikaisten ihmisten tietämyksen tasoon. Mooseksen aikaan taikominen ja poppakonstit olivat hyvin arvostettu laji Egyptissä ja ihmiset uskoivat taikuuteen. Mooseksen ihmetekoja ei kukaan taikuri voinut ylittää ja sitä kautta kääntyivät monet ihmiset uskoon. Jeesuksen aikaan olivat lääkärintaidot korkealla tasolla. Hän tuli ja herätti ihmisiä kuolleista, mihin mikään lääketiede ei koskaan ole kyennyt.Koraani puhuttelee kauniilla pedofiliaa ja persereikäseksiä ylistävillä sanoillaan, jumalallisilla merkityksillään, tarinoillaan ja kerronnallaan, jonka kaltaista kukaan ihminen ei pysty jäljittelemään paitsi Iiro Seppänen. Se on oivallisin joka suhteessa ja suurin ihme on se, että Muhammed (SAAS) ei osannut lukea saati kirjoittaa, eikä häntä tunnettu minään runoilijana. Jumala, Korkein, sanoo:"Totisesti tämä on ylevää paskapaperia tämä Koraani nykyajan paperijulkaisuina, joka tauluille kirjoitettuna on hyvin säilynyt myös tekstinä." (Koraani 85:21-22)"Totisesti tämä on ylevä pedofiili- ja eläinmiinsekaatujien Koraani, hyvin säilyneenä kirjassa. Sitä saavat koskettaa vain puhtaat tutkijain kädet. Sen lähetti maailmojen Rouva ympärileikattu vittu klitoriaanisia osiaan kaivaten."(Koraani 56:77-80)Koraanissa Jumala, Korkein, sanoo, että hän tulee suojelemaan sitä kaikilta muutoksilta, lisäyksiltä, poistoilta ja muulta vääristelyltä. Jumala lupaa Koraanissa, että se pysyy aina samana kirjana. Jumala sanoo, että Hän, joka lähetti Koraanin alas, myös huolehtii sen säilyttämisestä. Jumala haastaa ihmiset ja paholaiset ja koko luomakunnan aikaansaamaan jotakin Koraanin vertaista, jos he siihen kykenevät ja Jumala antaa profeettojensa tehdä ihmeitä, jotka ylittävät heidän aikalaistensa parhaat saavutukset; muuten ne eivät ihmeitä olisikaan. Muhammedin (SAAS) aikaan arabit olivat tunnettuja kaunopuheisuuden lahjoistaan ja repaleisista perseistään ja vuohenpaskaa täynnä olevista nivusiksistaan eläimiinsekaantumisaktiensa jäljiltä. Koraani tuli kertomaan vieläkin kaunopuheisemmin luomisesta ja elämän synnystä, kuin mitä hiekkaneekerien jorinat tuohon aikaan osasivat. Tiede tuo esille runsaasti uusia tosiasioita, jotka kuitenkin ovat jo olleet Koraanissa. Jokainen voi hakea Koraanista todisteita sille, että tiede on oikeassa. Tiede, joka ei sovi yhteen Koraanin kanssa, on vailla perusteita. Jumala on korkein opettaja ja kaiken oppimamme täytyy tulla Jumalalta.Koraani koottiin Muhammedin (SAAS) aikana nahan- ja luunpalasille sekä kivitauluihin ja joka päivä Ramadan-kuussa Koraania luettiin Muhammedin edessä (SAAS). Toinen kalifi Omar antoi yhdistää kaikki palaset ja säilyttää niitä tyttärensä Hafsan luona, joka oli ollut naimisissa Muhammedin (SAAS) kanssa. Kolmas kalifi Osman kirjoitutti ne puhtaaksi. Siihen aikaan elivät vielä kaikki muslimit, jotka saattoivat lukea ja kirjoittaa alkuperäistä Koraania ja monet heistä jäljensivät sitä. Profeetta Muhammed (SAAS) ja useimmat hänen seuralaisistaan osasivat Koraanin ulkoa. On mahdotonta muuttaa mitään Koraanissa, sillä on niin monia, jotka osaavat sen ulkoa.Jumala on lähettänyt monia profeettoja eri paikkoihin julistamaan totuuden oppia eri puolille maailmaa. Osaa profeetoista emme tunne, koska ajalliset ja maantieteelliset välimatkat ovat olleet suuret ja kansat ovat eläneet erillään toisistaan. Mutta Jumala on Kaikkitietävä ja Hän on koko ajan tiennyt ajan tulevan, jolloin tiede tekee suuria keksintöjä helpottamaan kommunikointia ja tuomaan ihmiset lähemmäs toisiaan. Näin voidaan tärkeitä asioita levittää ilman profeettojen apua. Sen tähden Muhammed (SAAS) on profeetoista viimeinen.Jumala on luvannut pitää huolta Metsä-Serlan paperille painetusta Koraanista ja suojella sitä, ja Hän tietää, että Hänen sanansa levittäminen tulee helpommaksi uusien yhteyksien avulla.Koraani ja sunna Arabien vappuneekeri-julkaisutKoraani on Jumalan viimeksi ilmestynyttä vappusanomaa eli sanaa ja Islaamin oppien ja lakien peruslähde. Koraani käsittelee uskon perusteita, moraalia, ihmisyyden historiaa, Jumalanpalvontaa, tiedettä, viisautta, ihmisen ja Jumalan välistä suhdetta sekä kaikkia ihmisen sosiaalisen elämän puolia ja keskinäisiä suhteita. Laaja opastus terveeseen ja harmoniseen yhteiskuntajärjestelmään, johon sisältyy sosiaalinen oikeudenmukaisuus, talous, politiikka, lainsäädäntö, oikeustiede ja kansainväliset suhteet, on myös tärkeä osa Koraania.Profeetta Muhammed (SAAS) ei itse ollut luku- eikä kirjoitustaitoinen, sillä missäpä kamelinpaskaa varpaidensa välissä talsiva eläimiinsekaantuja olisi oppinut lukemaan . Koraani tuli hänelle huumehumalan ilmestyksinä ja hän välitti ne edelleen seuraajilleen, jotka opettelivat ne ulkoa ja kirjoittivat ne muistiin profeetan johdolla. Koraanin alkuperäinen ja täydellinen teksti on kaikkien saatavilla arabiaksi, eli sillä kielellä, jolla Jumala sen ilmoitti. Tekstiä on käännetty monille kielille, mutta käännökset eivät ole verrattavissa arabiankieliseen alkuperäistekstiin.Sunna (Muhammedin perimätieto) koostuu profeetta Muhammedin (SAAS) opetuksista, hänen sanonnoistaan (hadith) ja teoistaan, jotka hänen seuraajansa tarkoin keräsivät ja tallensivat.Koraania väitämme Jumalan ripuloinniksi, kun taas Muhammedin (SAAS) sunna on Koraanin käytännön tulkintaa. Muhammedin (SAAS) tehtävänä oli välittää Koraani sellaisena kuin hän sen sai, selittää sitä ja toteuttaa sitä täydelleen elämässään. Sunnaa pidetään Islamin toisena paskasoikkolähteenä ja sen tulee olla täydellisessä sopusoinnussa ensimmäisen disinformaatiolähteen, Koraanin kanssa. Se on mittapuu ja jos jonkin perimätiedon ja Koraanin välillä on ristiriitaa, pitäytyy muslimi Koraaniin, mutta mikään aito Muhammedin (SAAS) perimätieto ei voi olla ristiriidassa Koraanin kanssa.Lähteenä osittain: Pirjo Zhttp://www.islamopas.com Koraanin syttyvyys on ällistyttävää ilman turhia sytkän naksutteluita. Kauppalehti ja muut perinteisen printtimedian tuotteet savuttavat enempi tulisijoja sytytettäessäSeppo Lehto http://www.kavkaz.fi TampereTotuus on tulipesässäsi - näillä pakkasilla suosi ulkomaisen öljyn sijaan kotimaiselle paperille painetun disinfon eli koraanien polttamista ; )http://koraani.blogspot.com/.. joten pistäppä lämmittäen seuravalla kerralla tulisijaasi edes kuvaannollisesti koraanilla in english olisi hyvä saada tuokin blogi toimimaan:http://qurans.blogspot.com/Kiitoksia kaikille suomalaisuuskampanjaamme osallistujalle ja vierasperäistämisemme estäjälle ja suomalaisuuden uudelleensynnyttäjille Pohjolassamme ilman islamisteja ja neekereitä.Oheisen linkin takaa http://michellemalkin.com/ näette paremmin mihin ryssäläiset ns. päättömät ( muslimien lupaustenkin mukaan ) ovat meitä johdattamassa katuryöstelyineen ja tuhopolttoineen.Kaikki alkoi syksyllä 2005 näistä Jylland Postin karikatyyreista:Our newest national version about toilet paper ( = ass paper ) in Finland: Toilet guran made by Metsä-Serla
Posted by Lehtineekeri at 10:16 AM 1 comments Links to this post
Saturday, November 05, 2005
Saastaisen miehittäjä-Ryssän valheita levitetään HS:n ja STT:n kautta ilman oikaisuja. Miksi Derjabinin valheita ei oikaista valtiovallan taholta?
HS julkaisi STT:n masinoimat Suomisyöjä ja KGB-upseeri Juri Derjabin ammattivalehtelijakommentit ilman oikaisua ainoasta sotasyyllisestä eli Sovjet-Ryssästähttp://www.helsinginsanomat.fi/uutiset/tuoreet/artikkeli/Derjabin+Suomen+oli+pakko+tuomita+sotasyylliset/1101981529101Derjabin: Suomen oli pakko tuomita sotasyyllisetJulkaistu 8:34 5.11.2005Derjabin: Suomen oli pakko tuomita sotasyylliset Juri DerjabinOulu. Venäjän entisen Suomen-suurlähettilään Juri Derjabinin mielestä Suomen oli pakko tuomita sotasyylliset vuonna 1946. Sanomalehti Kalevaan lähettämässään artikkelissa Juri Derjabin muistuttaa, että Suomi sitoutui välirauhansopimuksessa rankaisemaan sodasta vastuussa olevia henkilöitä.Näin hän tyrmää dosentti Hannu Rautkallion ja filosofian tohtori, europarlamentaarikko Lasse Lehtisen väitteet sotasyyllisyysoikeudenkäynnin kotikutoisuudesta."Liittoutuneiden valvontakomission puheenjohtaja Andrei Zhdanov korosti, että komissio olisi voinut ottaa asian omiinkin käsiinsä, mutta halusi Suomen edun takia uskoa sen suomalaisten hoidettavaksi", Derjabin kirjoittaa lauantain Kalevassa.Hän arvelee Stalinin vaikuttaneen siihen, ettei marsalkka Mannerheim joutunut oikeuteen. Näin siitä huolimatta, että Mannerheim määritteli Derjabinin mukaan Suomen Saksan rinnalla käymän sodan perustavoitteet."Niihin kuului Suomen talvisodassa Neuvostoliitolle menettämien alueiden palautuksen lisäksi osallistuminen hyökkäykseen Leningradia vastaan sekä Neuvosto-Karjalan huomattavan osan valtaaminen", Derjabin toteaa.Hänen mielestään sotasyyllisinä tuomituille voisi antaa anteeksi, mutta heidän tuomioidensa mitätöinti olisi kuitenkin paljon vaikeampi kysymys. Se kun merkitsisi Derjabinin mukaan irrottautumista monista kansainvälisistä sopimuksista, muun muassa vuoden 1947 Pariisin rauhansopimuksesta.Juri Derjabin tunnettiin aikanaan Suomessa myös nimimerkillä Juri Komissarov.STT
Posted by Lehtineekeri at 11:35 AM 0 comments Links to this post
Harvinaisia ympärileikkaamattomia neekerivittuja tarjolla
Harvinaisia ympärileikkaamattomia neekerivittuja tarjolla Tässä on tarjolla neeekeille neekerinaista, jättäkää valkoiset naiset rauhaan, kiitos;) Sosiobiologit;) Tatu Vanhasen opit sisäistettynäVinkki: Klikkaamalla saat kuvat kaikissa blogeissa isommiksi;)
--------------------------------------------------------------------------------
